暗香浮动月黄昏

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（前秦世祖苻坚）

                     

百万南征几马归，叛亡如猬亦何悲。

宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。

 

这是唐代诗人周昙写苻坚的一首诗。前两句讲得是淝水之战的事情，而后两句则是写苻坚的性格。据柏杨先生的考究，中国的皇帝有五百多位。其中大多数都是寂寂无名之辈，或者是在历史的大舞台上草草亮个相即告退场，能让人们记住名字的皇帝不多，而这些让人们记住名字的皇帝不是英明圣主便是昏暴之君。苻坚便是其中一位让人记住名字的皇帝。

 

人们之所以会记住他的名字，只是因为一场战役，一场以苻坚军队战败为结束的战役。在人们心目中，苻坚在这场战役中不是主角。成者皇侯败着寇，他的战败注定了他长久以来都只成为谢安之流的配角。而他的少数民族身份，则注定了他在汉族人写的历史中不会得到公正的评价。

 

历史是人民创造的，但是史书却不是人民共同写就的，所以永远不要相信你所看到的是历史的真实。在之前写的一篇关于宦官的文章中，我就说过文人是刀笔吏，以笔代刀，硬生生地把赵高的小鸡鸡给和谐了。罗贯中的一部《三国演义》更是把雄才大略的曹操描写成小肚鸡眼、下流好色喜欢潜规则别人老婆的猥琐形象。

 

汉族人，尤其是汉族文人的小气是显而易见的，他们认为汉族皇帝再垃圾，但总是自己人。所以苻坚之流的少数民族皇帝总是化外之民，再英明都乃非我族类。因此，汉族文人一直将淝水之战描写成为一场侵略战争而非统一战争。当然，那些写史的汉族文人也希望能抹黑苻坚，就像罗贯中抹黑曹操一样。但无奈苻坚其人真的是太善良和仁慈了，汉族史学家始终不能在他身上找到太多的缺点，于是便只有在淝水之战上作文章。一代圣主竟成了史学家笔下那个骄狂无知的白痴，而如谢安之流的军事白痴竟因淝水之战成了所谓的军事家，黑白颠倒至此，实在是可笑至极。

 

 

                （淝水之战）

 

我们今天回过头，再一次解读淝水之战，会发现一切似乎都只是一个意外。

 

苻坚是不顾群臣的反对而坚持南征的，尽管他的南征计划充满变数，他的政权和部队也充满隐患，但是他想在有生之年统一中国的愿望却使他毅然决定南征。今天看来，即便前秦军队有这样或者那样的问题，但是如果不出意外的话，腐朽没落的东晋帝国根本是抵御不了前秦大军的攻击的。

 

在面对百万之众的前秦大军时候，东晋方面有几个细节大家是需要留意的，因为这几个细节在千百年来都是被歪曲和神化的。

 

一、谢玄在出征前曾经向谢安请教御敌之策，谢安轻松自如、不动声色的告诉谢玄“我另有安排，你先去吧”；

二、谢玄放心不下，再派手下张玄去向谢安问计，谢安干脆就不作回应，和朋友们游山玩水去了；

三、驻守荆州的大将桓冲派3000兵马去保卫首都，却在半路上被拦了回去，谢安告诉桓冲说朝廷已作妥善安排了。

 

至此，两军主力正面交锋前，谢安的戏份就已经全部演完了。我让大家留意的这三个细节在后世都被成为谢安运筹帷幄之中，决胜千里之外的重要证明，也是谢安被称为“军事家”的重要依据。那也难怪，谢安这样的表现加上淝水之战的结果，确实会让人产生某种错觉。

 

但是再细心想想，你就会发现谢安的戏份好像缺了点什么：谢安总跟别人说他已经妥善安排了，但是这个妥善安排是什么呢？面对前秦大军，他在镇定从容的同时，又使了哪些妙计、作了哪些实际的军事部署，以使东晋军队达到最后的胜利呢？

 

答案就是：谢安根本就没有什么锦囊妙计，他也没有作出任何特殊的军事部署，他的戏份确确实实是演完了！他让桓冲的3000援军返回的原因根本就是对桓冲的军队怀有戒心——因为谢家是从桓家的手中把军政大权夺走的。面对前秦大军，谢安其实和其他人一样束手无策，但是他有一样东西是和其他人不一样的，就是他比较会装。这不是我顺口开河的，还有一个证据：后来，在收到淝水之战晋军胜利的战报时，他正和朋友在下棋，朋友关心地问他战况如何，他只是轻描淡写的一句“小儿辈大破贼”带过后便继续下棋，但是朋友一走，他便兴奋地手舞足蹈，以至于连脚穿的木屐的齿都给搞断了。不过这也正常，谁像他这样走了狗屎运都会和他一样得意忘形的。

 

      

                 （谢安像）

 

苻坚南征计划的前半部分非常顺利，形势也朝着对他们有利的方向倾斜。整场战争的意外就出在苻坚的仁慈和好心身上。苻坚阵中有一个人，叫朱序。这个人原来是东晋的人，后来在与前秦的战争中战败投降苻坚，此后苻坚一直也很相信他。苻坚爱才如命，他对人才的爱惜在今天看来实在有些过分。本来苻坚完全可以在战场上将谢石（东晋军前敌总指挥）KO掉，但是他觉得谢石是个人才，所以就想招降他。但是千不该万不该，他就不该派朱序去招降谢石。朱序在和谢石见面后立马就叛变前秦了，不但将前秦的军事部署和盘托出，还为东晋军队出谋献策，并答应回前秦做东晋军的内应。于是，一出古代版《无间道》隆重上演。

 

东晋军队根据朱序提供的重要军事机密，打了几场小胜仗后（草木皆兵的成语就出于此），终于和前秦的军队在淝水两岸正面对峙。此时，朱序再度出场，他建议东晋军队在前秦主力未会师之前主动求战。于是谢玄便心生一计，就派人去见前秦军队的前敌总指挥苻融，叫前秦军队向后稍退，以便东晋军队过河与其作战。谢玄的这条计谋本应是下下之策：因为拥有战场主动权的苻坚大可不必急于与东晋军队决战，等主力会师后再渡江，那时东晋必败无疑。但是谢玄为什么会冒险使用这条计谋呢？因为谢玄看准苻坚有“宋襄之仁”。

 

在这里我要说些题外话。在春秋战国时代，有两个以“退”而闻名的战役。一次是相对较弱的晋军面对强大的楚军，采用主动撤退诱敌深入的计谋，取得了城濮之战的胜利，退避三舍的成语即出于此。另外一次则是宋国与楚国的战争，两国军队隔泓水相对。在楚军渡河时，有人建议宋襄公攻击正在渡河的楚军，但是自称仁义的宋襄公拒绝了这一“不仁不义”的建议，结果自然是楚军乘渡河之势击败“仁义”的宋国军队，之后便有了“宋襄之仁”的成语了。

 

回到淝水边上，谢玄显然是受到宋襄公故事的启发了。苻坚是个极度仁慈的人，即便是取得战斗的胜利，苻坚也极少杀害敌军的将领。所以谢玄看准了苻坚会让出地方让晋国军队渡河，而且他还算准了苻坚和宋襄公一样不会做出攻击渡河军队这样“不仁不义”的事情（他可能还会觉得苻坚这样的化外之人根本不会知道宋襄之仁的故事）。

 

但是谢玄也显然是低估了苻坚的文化水平和军事能力。不错，苻坚是个很仁慈也很宽容的人，但是他和宋襄公不一样：苻坚的仁慈和宽容是在政治上而并非在战场上。从苻坚的上半生可以看出，在战争中，苻坚拥有一切名将所拥有的特质，而且崇拜汉文化的他对历史也不会陌生。他不费吹灰之力就看穿了谢玄的小把戏，因此他决定将计就计，就答应了东晋军的要求。在今天，我们可以猜到谢玄在知道苻坚答应他的要求之后肯定是欣喜若狂，说不定还为自己的破敌妙计而洋洋自得。愚蠢的人自以为聪明，这是很悲哀的。

 

胜利的天平已经完全向苻坚倾斜了。

 

苻坚依计开始命令前秦军撤退，晋军像傻子一样开始渡河，慢慢地走进苻坚为他们所设的口袋当中。为了保密，苻坚的计谋只有极少数的高级将领知道，我们可以推断连朱序都是不知道的，否则他也会向晋军通风报信的。但是也正因为保密，所以士兵们并不知道撤退的原因。在战场上，军心和士气是很重要的，军心一散、士气一失，部队很容易就会失控。况且苻坚的军队来自各个民族，带兵的将领很多原来都是一方豪强，所以各部队之间缺乏沟通和照应。所以撤退的命令一下达，士兵们就开始人心惶惶了。此时，潜伏在前秦军中的朱序就开始大喊“秦军败啦！秦军败啦！”就更加然士兵们惊慌不已，争相逃亡。此时，即便苻融跑马传达回头攻击的命令，却也无济于事，最终他也死于乱军之中。其后便如多米诺骨牌一样，前秦军溃败。

 

 

 

 至此，一场“著名”的以少胜多的战争定格在中国的历史上。军事白痴谢安、愚蠢而又自以为聪明的谢玄竟因此而名正言顺地戴上了“军事家”的高帽，实在是一种莫大的讽刺！

 

 

 

分析淝水之战，尽管我们可以说前秦内部所存在的各种隐患和不利因素是导致前秦军战败的原因，但是我们应该同时看到，跟前秦比起来，东晋的内患并不见得会更少。而且从战争的过程来看，除了运气，我实在很难找出东晋军队能战胜前秦军队的其他原因。我们沿着一系列倒下的骨牌往前追溯缘由，发现导致前秦失败的最初一张骨牌竟是苻坚用朱序招降谢石。如果苻坚没有使用朱序去招降谢石，那么历史将由此而改变。或许“谋事在人，成事在天”正是淝水之战中给苻坚的最贴切形容吧。

 

 

 

 柏杨先生在谈到淝水之战的时候，很为前秦未能统一中国而深感可惜，也表达了深深的无奈。我是理解并认同柏杨先生的这种情感的。在五胡乱华南北朝期间，这是统一的最好时机，可惜上天并没有把这个任务赋予仁慈的苻坚和他所统治下的前秦帝国，于是人民便不得不继续在水深火热中度过之后的两个世纪。在大多数的时候，老百姓是很无奈的，在历史的十字路口，往往是大人物的大命运决定了老百姓的小命运。

 

 

 

 在读魏晋南北朝这一段历史的时候，给我留下印象的除了是一大堆混乱不堪的的人名，便是那些数之不尽的天灾人祸。李敖先生曾经统计过有历史记载的人吃人事件，其中的许多便是发生在这段战乱频发的历史年代。我们站在今天，很难想象那个时候的人民是怎么在这个人间炼狱中生活的。

 

 

 

我们读历史，并不仅仅为了了解历史，还为了从历史中寻找一些经验，使我们能少走一些弯路。杜牧《阿房宫赋》中早就告诫过我们：后人哀之而不鉴之，而使后人而复哀后人也。